Kurban ritüeli daha ilk  çağlardan  beri,  paleotik  çağlarda  başlar. İnsanın  doğa  ve doğa üstü  güçler karşısından çaresizliğini  gidermek,  olaylardan korunmak, onlardan yardım alabilmek adına  veyahut   aldıkları yardım yada destek için teşekkür anlamında insan yada hayvan kurban ederlerdi.  Çünkü onlar doğada her şeyin döngü üzerine olduğunu  ve ölümün diriliş getireceğine inanırlardı.  İlkbahar, yaz, sonbahar, Kış, hep ölüm ve dirilme vardı.  Kurbanda onlar için aynı zamanda yeniden dirilmeyi, doğayı yaşama döndürmeyi temsil ederdi.   Kurban ritüellerini kanlı ve kansız olmak üzere iki şekilde yaparlardı. Kansız kurbanda, buğday, ve bilimum yiyecekler sunarlardı doğa üstüne. Kanlı  Kurbanda insan ve hayvan kurban edilirdi. İnsanın kültürel  evrimini tamamladıkça insan kurban etmeyi bıraktı.   Kurban kelimesi nedir nerden gelir. Kurb, kurban, kurbiyet nedir ?  Kurban, Kurbiyet, Akraba “kurb” kelimesinden gelir. Kurbiyet yakınlık sırrıdır.  İnsanın kendinden kendine yolculuğudur. Kurbiyetin varacağı yer ise vuslattır. Vuslat  kavuşmak,  karışmak,  birleşmektir. Peki maden kurbiyet  yakınlıktır, ve gideceği yer vuslattır, o zaman kişinin kendi hakikati ile arasında bir mesafemi vardır??   Görünen alemde yansıyan her şeyin hakikatinin  Hakk olduğunu “Allah Hakk ismi ile  halk (belirime çıkma, tezahür etme, yansıma) olmuştur” ayetine dayanır.  Yani  görünüre çıkan her şeyin Mutlak varlığın ilmi ilahisi ile suretlendiğini, onun  ilmi ilahisinede bu alemde daha kolay algılanabilmesi için Bilinç demiştik. Yani her şeyin  Mutlak varlığın  bilincinin bir formu olduğunu,  madde alemini mevcut aklımız ve beş  duyumuzla  sınırlayıp, kayıtlayıp, kendi cismimizin algı skalaları ilede bu alemi gerçekliğimiz kabul edip,  ayrılık bilincine düşmüştük.   Oysaki  alemde görünen her şey Öz de bir Sözde ayrı. Her birimiz her bir eşya yada cisim bu alemde bir sözdür bir kelimedir. Sözün içindeki Özü bulmak ise ancak  Tevhid ilmi iledir. Yani ilim ile kişi ancak kendini bilir.   Yunus Emrenin dediği  gibi    İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendin bilmezsin Ya nice okumaktır     Kurbiyet; yakınlık diye çevrilsede     Allah ile kulunun arasında bir mesafe olmadığının sırrıdır.  Hadid Sûresi 4. ayette belirtildiği gibi, Allah’ın her an bizimle beraber olduğunu anlamaktır. Hadid Sûresi 4:….ve huve meakum eyne mâ kuntum” “Nerede olursanız olun O sizinle beraberdir”  . Bizler hep, Allah ayrı kendimiz ayrı sandık.  İşte kurbiyet bu zannı ortadan Kurban kesmenin sırrı da, zanların bir bir kesilmesi, terk edilmesidir. İşte, kurbiyet kurban aynı kökten kelimeler olup  seni sana vuslat ettirinceye kadar seni ayrılık bilincine dürüren tüm zanları terk ettirmektir. Yani kurban bayramı   sizi  size yakınlaştırmak  yani hakikatinize Öze  bağlanma , birlik makamına gelmenin yoludur.     Kur’ân bu yakınlığı bize bildirir. Kâf Sûresi 16 Biz ona şahdamarından daha yakınız. İşte kişinin bu yakınlığı anlaması “kurbiyet” sırrıdır. Kurban, “Kurb” kökünden gelir, yakınlık demektir. Mukarrebin de yakınlık sırrına erenler yani arif olanlardır. Mukarrebin olan kişi, Allah ile kulun arasında mesafe olmadığını bilen kişidir. İşte “Kurb-Kurban”kişinin vücudunun sahibini bilme ve O’na teslim olma  ve zanlarından kurtulma hakikatidir.   Özüne yakın olma sırrı kişinin  sınırlı yapısı içindeki sınırsızlığına erişme özgürleşme yoludur, yakınlık sırrı, kişinin varlığından madde algısından çıkmasıdır.